你倒是挺敢張嘴的，”陸云起笑道，“你蹭我們的機(jī)緣，對我們有什么好處？”
“哎？非也非也！”姜昭搖頭晃腦地回答，“陸道友此言差矣！機(jī)緣是秘境給的，我要蹭，蹭的是造物主的恩澤，是天道的饋贈，跟你們有什么關(guān)系？我們只是恰巧來到了同一個地方，誰有緣誰無緣，當(dāng)然是各憑本事。你說對吧，無塵道友？”
“無塵大師也是你能攀扯的？”
宋懷音在旁邊嘲諷她，“姜昭你是不是瘋了？劍宗和萬佛殿的事情，你插什么嘴？”
“喂，做人也不能太雙標(biāo)吧？”姜昭都被無語笑了，“劍宗和萬佛殿的事情，你們碧水閣能摻和，我們乾元宗、太乙星宮、混元峰怎么摻和不得了？”
為了表示對姜昭的支持，蕭放和上官鴻還特地往前站了站，“是啊，我們乾元宗/太乙星宮摻和一下怎么了？”
鏡無塵原本只是面無表情地看著場上發(fā)生的事情，可在聽到姜昭說出“混元峰”三個字的時候，突然將視線投向了她。
“姜施主言之有理。”他點了點頭，“既然各位都與此地有緣，能不能得到無相劍菩提，便看天意吧。”
【哇，我們昭姐的魅力大到鏡無塵都幫她說話嗎？】
【他剛剛還是一副別來沾邊的表情呢，怎么突然變了】
【可能被作者的神秘力量操控了，真可怕】
其實不止是字幕，鏡無塵突然搭話，連姜昭本人都有點驚訝，更別提在場的其他人了。
不過鏡無塵作為全場公認(rèn)的戰(zhàn)力巔峰，他都發(fā)話了，別人自然也就沒有什么反駁的空間。
于是不少人立即動手，緊鑼密鼓地四處搜尋。
宋懷音將謝淵拉到一邊，在他耳邊嘀嘀咕咕的也不知道在說什么。
姜昭則將自己的分析告訴了蕭放和上官鴻，“你們聽好了，不找即是找，千萬不要執(zhí)著于‘什么是無相劍菩提’，將意識放空，讓它主動來找你。”
兩人似懂非懂地點了點頭，雖然不知道姜昭為什么會得出這樣的結(jié)論，但看她很有把握的樣子，他們果斷選擇了相信。
另外一邊，宋懷音拉著謝淵說話，鏡無塵的目光一直很感興趣地投向姜昭這邊，陸云起還是那副吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼樱粫嚎纯寸R無塵，一會兒又瞧瞧姜昭幾人。
姜昭站累了，找了塊石頭坐了下來，還招呼著另外兩人也一起坐，“歇會兒吧，天天忙活著趕路，累都累死了。”
上官鴻和蕭放一左一右地坐在她身邊，那邊的陸云起看到了，猶豫了一下，竟也走了過來，尋了塊空地盤膝而坐。
“哎？剛剛不讓我們蹭機(jī)緣，怎么你倒是有臉蹭我們的座位了？”
蕭放白了他一眼。
陸云起被人懟了倒也不惱，只是淡淡地瞥了他一眼，轉(zhuǎn)頭對著姜昭說話，“姜道友不是要蹭機(jī)緣？怎么我們同意之后反倒是坐在這里了？不去尋寶嗎？”
“要你管。”
姜昭對陸云起算不上有好感。
畢竟她與吳一用算是有些淵源，而根據(jù)字幕的說法，吳一用如果真的被邪修所傷，陸云起和謝淵就是既得利益者。
一想到陸云起有可能搶走屬于吳一用的光芒，姜昭的心里多少有點不大自在。
陸云起以為是自己剛剛不想讓姜昭她們“蹭機(jī)緣”，才惹得她不大高興，正要跟她表示歉意，卻聽到鏡無塵那平靜無波的聲音在耳邊響起。
“姜施主說自己是混元峰弟子，那你可認(rèn)識一位叫葉尋舟的修士？”
姜昭愣了一下，“葉尋周？認(rèn)識啊。”
她把“他是我?guī)熜帧边@句話生生咽了回去，警惕地問道，“無塵大師找他有事？”
“倒也不是什么大事。”他笑了笑，“葉施主如今……可還安好？”
“安好安好，他能吃能睡好得很。”
姜昭估摸了一下二人的年紀(jì)，“你倆是親戚？”
鏡無塵搖了搖頭，“非也。只是受人所托，隨口一問罷了。”
姜昭見他不愿解釋，便忍住疑惑沒有再問。
可鏡無塵卻好像對她十分好奇，主動與她攀談，“姜施主似乎已經(jīng)參悟了無相劍菩提的奧秘？”
“佛曰不可說。”姜昭故作神秘地微微一笑，“在我們得到機(jī)緣之前，無塵大師還是不要打聽比較好。反正我是俗人，這種寶物是萬萬不會拱手讓人的。”
“再說，大師都已遁入空門了，還執(zhí)著于這些外物干什么？”姜昭故意懟了他兩句。
“只是剛?cè)肟臻T而已。”鏡無塵耐心解釋道，“若真是修成了四大皆空，又怎會在這玄天大陸上消磨人生？”
“哎？不對吧？”姜昭跟他抬杠，“若真是四大皆空，飛升上界又如何？在玄天大陸上消磨人生又如何？不過是你肉身所居住的空間罷了，佛曰我不入地獄誰入地獄，你若心凈，身處地獄，與天堂何異？”
鏡無塵沒有想到自己隨口一說竟能引得她如此一篇長篇大論。
偏偏她說得句句有理，自己不光辯解不得，甚至還覺得她極有慧根。
“阿彌陀佛，姜施主所言極是。”他雙手合十，低聲呼喝了一句佛號，“師父當(dāng)初為我取名‘無塵’，便是希望我心無塵，不因外物而有所動搖。如今看來，我還是修心不夠啊。”
姜昭古怪地看了他一眼。
“你這人好生奇怪。”她皺著眉頭疑惑道，“聽人說你是萬佛殿少主，按道理應(yīng)當(dāng)精通佛道才對，可為何連這么簡單的典故都未曾聽說？”
“什么典故？”
“五祖命神秀做偈子，神秀說‘身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。’五祖不甚滿意。此時一位灑掃僧侶恰好路過，脫口而出，‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？’”
姜昭講完典故，又解釋道，“這位灑掃僧侶便是后來的六祖慧能，這兩段偈子便是你師父為你取這名字所用的典故。”
鏡無塵沉默了一會兒，才緩緩地點了點頭，“原來是這個意思。”
姜昭看了看他，突然笑道，“或許你師父是想告訴你，世上本無事，庸人自擾之。你自以為的‘塵埃’并非‘塵埃’，心本無塵，又何須‘清心’？”